A dos años de un genocidio anunciado
951 días de tenogenocidio en Gaza
y anexión de Cisjordania, Palestina ocupada
Día 76: Ataque ilegal a Irán
Día 74: Invasión de Líbano
en Ha'aretz
(La tierra, periódico israelí fundado en 1918).
el 03/05/2026
Versión al español Zyanya Mariana
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| Los padres de Jad en al-Fawar en enero. "¿Díganme, están convencidos de que mi hijo Jadallah realmente no está vivo?" Crédito: Nidal Eshtayeh ARCHIVO |
Otros territorios ocupados • Para los palestinos de Cisjordania, «amenaza» significa lo que un soldado de las FDI diga que significa.
Detrás de las políticas israelíes sobre el uso de la fuerza letal y la retención de cadáveres se esconde un sistema que ya no distingue entre peligro y la reivindicación del mismo.
«Dígame, ¿está usted convencido de que mi hijo Jadallah realmente no está vivo?»
Esto fue lo que Safaa Jadallah, madre de Jadallah Jadallah (Jad para su familia), de 14 años, quien fue asesinado por soldados en el campamento de refugiados de al-Far'a, en el noreste de Cisjordania, el pasado noviembre, y cuyo cuerpo se llevaron, me preguntó hace unas dos semanas.
Mis averiguaciones no me llevaron a la instalación militar donde se encuentra el cuerpo de su hijo. Sin embargo, la experiencia demuestra que en casos como este, cuando el ejército afirma que, de acuerdo con la decisión de la dirección política, retiene el cuerpo de un palestino asesinado por sus soldados, no miente.
Un video que publicamos en Haaretz mostró cómo, durante unos 45 minutos, los soldados permanecieron indiferentes junto al niño herido pero aún con vida, sin ofrecerle ayuda. Desde que nos conocimos a finales de enero, Safaa Jadallah me ha llamado o escrito cada pocos días, expresando su sorpresa porque, a pesar de la atención mediática, Israel no ha devuelto el cuerpo de su hijo a la familia.
A petición suya, contacté con varias personas en Cisjordania e Israel para ver si estarían dispuestas a hablar con ella sobre la devolución del cuerpo de su hijo. Se sintió decepcionada de que quienes habían prometido llamarla no lo hicieran. Casi me encontré disculpándome en su nombre: Israel y los israelíes cometen tantas injusticias simultáneamente que ninguna entidad es capaz de denunciarlas todas, y mucho menos de ayudar a todas las personas directamente perjudicadas.
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Es madre y tiene todo el derecho a esperar que su petición de enterrar a su hijo sea escuchada con compasión. Pero me sentí obligada a moderar sus expectativas y le escribí: las probabilidades de que esas personas pudieran conmover a alguien del gobierno israelí son prácticamente nulas.
No se convenció y me respondió: «Ojalá esas personas también hablaran públicamente de mi hijo». Todavía vive en una época en la que creíamos que hablar de la injusticia podía propiciar algún cambio.
Nuestro último intercambio de correspondencia fue el martes 31 de marzo, menos de 24 horas después de que la Knesset aprobara por mayoría la ley de pena de muerte para los palestinos condenados por actos terroristas mortales. Esta ley merece toda la condena, conmoción e indignación del mundo, así como una petición urgente al Tribunal Supremo y artículos académicos que analicen sus deficiencias morales y constitucionales. Una cosa es innegable: fue una decisión totalmente inesperada.
Durante años, los comandantes del ejército, los políticos y la sociedad israelí han delegado, de hecho, a cada soldado los poderes de fiscal, juez y verdugo, siempre y cuando crea que la persona que tiene enfrente es palestina. Existe otra autoridad delegada que aún no he mencionado: la de la víctima, o su representante, quien —como reza la Hagadá de Pésaj— cree que en cada generación «se levantan contra nosotros para destruirnos». Esta es la autoridad para extender la condición de víctima más allá de los límites del lugar y el contexto histórico.
Ni siquiera estamos hablando aquí de pilotos u operadores de drones que lanzan bombas o misiles contra casas llenas de civiles a los que no pueden ver. Hablamos, más bien, de soldados y policías desplegados en toda Cisjordania. Si no fuera así —si los soldados y policías actuaran violando las estrictas normas sobre el uso de la fuerza de fuego, guiadas por la preservación de la vida humana— lo sabríamos. Muchos soldados habrían sido procesados por violarlas.
Es permisible matar a un manifestante desarmado calificado de «incitador», a quien quema un neumático o a quien lanza piedras —o se dice que lanzó piedras o un cóctel Molotov— desde una gran distancia de los soldados. Es permisible matar tanto a un niño como a un adulto. El argumento recurrente es que el soldado o policía sintió que su vida corría peligro.
Esta es la explicación que se dio para el asesinato de una familia entera que viajaba en coche a su casa en la aldea de Tammun, en Cisjordania. También fue la respuesta del portavoz de las FDI a Haaretz sobre el tiroteo de Jadallah: el niño representaba una amenaza inmediata para los soldados y se le disparó para eliminarla.
Otro vídeo, que describimos en el mismo informe sobre Jadallah y que fue emitido por la BBC, mostraba a los soldados disparándole mientras huía. Sin amenaza, sin peligro. Desconocemos si había lanzado piedras una hora antes, cinco minutos antes o si nunca lo había hecho. Pero a los soldados se les ha otorgado la autoridad y el derecho de interpretar el significado de una amenaza a sus vidas más allá de las limitaciones del momento concreto e inmediato.
Más allá de la sed de sangre y venganza que refleja, la ley también destaca por su flagrante desviación del principio de igualdad ante la ley. Sin embargo, esta desviación no es nueva. El doble rasero —que el Libro del Deuteronomio ya prohibía— guía las acciones diarias de Israel y moldea su psicología política.
Por ejemplo: durante aproximadamente dos años, Israel no solo devastó la Franja de Gaza y a su población, sino que también exigió que el mundo se identificara con la justicia de su demanda de enterrar a los muertos cuyos cuerpos Hamás y la Yihad Islámica seguían reteniendo como rehenes. El respeto por los muertos, el sufrimiento familiar, la obligación religiosa y la justicia exigida por las leyes de la guerra: todo ello se movilizó en una campaña para obtener la simpatía internacional.
Pero ninguno de estos principios se aplica a Israel cuando mantiene congelados cientos de cadáveres palestinos, con la aprobación del Tribunal Supremo de Justicia, por pura venganza, incluyendo al menos a 77 menores, entre ellos el niño Jadallah. Porque el Estado de Israel impone el unilateralismo con precisión.
Una
de las mayores leyendas -manipulaciones- del conflicto es cuando se
dice que Israel “reacciona” y los palestinos “atacan”, pues es
precisamente al revés: la provocación y el deseo de humillar a los
palestinos es constante y sin pausa. En el gráfico los puntos amarillos
son los nuevos asentamientos israelíes, y no hay que ser un genio para
poder ver que su ubicación (hay 6 alrededor de Jenin) tiene como
objetivo hacer que un estado palestino sea imposible, que el libre
movimiento de los palestinos en su tierra sea un infierno y que la
violencia continúe hasta que el ocupado agradezca la ocupación militar y
el sistema de apartheid que sus amos le imponen como realidad cotidiana
hace 59 años.
FUENTE
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| I24NEWS @inon_yttach : El gabinete israelí aprobó discretamente la construcción de 34 nuevos asentamientos en Judea y Samaria, una cifra sin precedentes aprobada de una sola vez y en medio de operaciones militares en curso. Entre las ubicaciones aprobadas se encuentran áreas dentro de enclaves palestinos en el norte de Samaria, así como puntos remotos a los que incluso el ejército rara vez llega. De hecho, esta es la mayor aprobación de asentamientos por parte de un gabinete hasta la fecha. Hasta ahora, se habían aprobado 69 asentamientos en diversas decisiones; esta medida eleva el total a 103 de una sola vez. FUENTE |
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PENSAR, REPENSAR Y DISENTIR EN
TIEMPOS DE GAZA BOMBARDEADA
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| Primer párrafo, capítulo IX "Genocidio" de Raphael Lemkin, quien acuñara el término. |
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