sábado, 28 de febrero de 2026

664b. DROPSITE/Abdel Qader Sabbah y Sharif Abdel Kouddous/ En Gaza, un hombre busca los restos de su familia con un tamiz de harina: PENSAR, REPENSAR Y DISENTIR EN TIEMPOS DE GAZA BOMBARDEADA

A dos años de un genocidio anunciado
876 días de tecnogenocidio en Gaza
y anexión de Cisjordania, Palestina ocupada

Publicado originalmente
en DROP SITE
(medio de noticias de investigación fundado por los periodistas de EU, Ryan Grim y Jeremy Scahill en julio de 2024)
el 10/02/2026
Versión al español Zyanya Mariana

Abu Ismail Hammad busca los restos de su familia usando un tamiz de harina
entre los escombros de su casa en el barrio de Sabra
de la ciudad de Gaza el 18 de enero de 2026.
(Captura de pantalla de las imágenes proporcionada por Abdel Qader Sabbah).

En Gaza, un hombre busca los restos de su familia con un tamiz de harina.

“Si yo pude llegar a mi esposa e hijos de esta manera tan primitiva, hay muchos otros en Gaza que buscan lo mismo. Solo hay que proporcionar los medios.”

Abdel Qader Sabbah y Sharif Abdel Kouddous

CIUDAD DE GAZA—Durante 200 días, Abu Ismail Hammad ha estado excavando bajo su casa en la ciudad de Gaza, recogiendo minuciosamente los restos de su esposa y su hijo nonato. Ha estado usando un tamiz de harina para encontrar los fragmentos de huesos ocultos en la arena.

Toda su familia murió poco menos de dos meses después del ataque genocida de Israel, cuando un ataque aéreo impactó su casa en el barrio de Sabra el 6 de diciembre de 2023. Sus cinco hijos —Ismail, Mohammed, Ghaith, Jana y Joudi—, de entre ocho y 16 años, murieron, junto con su esposa, Naama Alaa Al-Din Hammad. Naama estaba embarazada de nueve meses de su sexto hijo, una niña a la que planeaban llamar Haifa, en honor a su tía mártir. Su hermano, su cuñada y todos sus hijos también murieron.

Hammad había salido del apartamento para subir a otro piso apenas 15 minutos antes del ataque. Resultó gravemente herido en el ataque. Hammad fue el único sobreviviente.

Herido y desplazado, y con la guerra en su apogeo, tardó un año en poder regresar, a finales de 2024, para intentar recuperar sus cuerpos. Tras unas semanas, se vio obligado a detenerse de nuevo al intensificarse de nuevo el ataque israelí en la zona. En noviembre, poco después de la entrada en vigor del supuesto alto el fuego, Hammad regresó una vez más para encontrarlos.

Mostró a Drop Site fotos de todos ellos juntos, sonriendo antes de la guerra, con sus rostros ligeramente distorsionados por la pantalla de su teléfono, que estaba muy rota.

Abu Ismail Hammad busca los restos de su familia bajo los escombros de su casa
en el barrio de Sabra de la ciudad de Gaza el 18 de enero de 2026.
(Imágenes proporcionadas por Abdel Qader Sabbah).

Hammad pasó semanas retirando toneladas de escombros y luego comenzó a cavar. "Logré recuperar a mi hermano, su esposa y sus hijos. Cuando llegué a la sala de mi casa, me di cuenta de que estaba completamente quemada. Me di cuenta de que desconocía el destino de mis hijos: estaban quemados y sus huesos se habían derretido. Entonces fui a la habitación donde había estado mi esposa y encontré sus huesos", declaró Hammad a Drop Site News. "¿Cómo supe que era mi esposa? Primero, la ubicación de la habitación. Segundo, los huesos del feto se encontraron en el mismo lugar, porque el embarazo había terminado".

Habló agachado en un gran agujero de varios metros de profundidad, rodeado por los restos de su casa destruida. Los vecinos ayudaron en la tarea, cavando con palas, azadas y con las manos desnudas en la tierra antes de colocar pequeños montículos en un tamiz para que él los clasificara.

“Ahora la estoy recogiendo pieza por pieza. ¿Con qué? Con este cedazo. Este cedazo se usa normalmente para cernir harina… Hoy lo estoy usando para recoger los huesos de mi esposa e hijos”, continuó. “Recoger huesos con una pala es difícil, así que pensé en usar un cedazo para cribar hueso por hueso, uno por uno. Y gracias a Dios, pude llegar hasta aquí”, dijo, señalando un pequeño montón de fragmentos de hueso, marrones por la tierra, agrupados sobre una lona.

En Gaza, los vivos están rodeados de muertos. Se ha confirmado la muerte de más de 72.000 palestinos, pero se estima que más de 10.000 están enterrados bajo decenas de millones de toneladas de escombros. Israel ha restringido severamente la entrada de excavadoras, equipos de excavación y combustible al enclave, impidiendo cualquier búsqueda a gran escala. Solo se han recuperado 717 cuerpos en los últimos cuatro meses.

Se permitió el ingreso de equipo a Gaza para recuperar los restos de los cautivos israelíes; el último de ellos, un policía, fue localizado el 26 de enero y devuelto a Israel. Las tropas israelíes excavaron y destruyeron el cementerio palestino de Al-Batsh, en el norte de Gaza, mientras buscaban sus restos.

“Por un soldado sionista, un asesino —el que nos mató a nosotros y a nuestros hijos, junto con su estado colonial ocupante que nos ha colonizado desde 1948—, el mundo entero se movilizó y no descansó hasta recuperar su cuerpo de Gaza”, dijo Hammad. “Si yo pude llegar a mi esposa e hijos de esta manera tan primitiva, hay muchos otros en Gaza que buscan lo mismo”, dijo. “Solo hay que proporcionar los medios”.

Roya News English

Relatora de la ONU habla con Roya sobre la relación
de Epstein con Israel

UN Rapporteur talks to Roya about Epstein's
relationship with 'Israel'

La búsqueda de cuerpos por parte de los palestinos se ha convertido en un rasgo distintivo del genocidio en Gaza. Los esfuerzos son constantes y, a menudo, inútiles. Además de los miles que yacen bajo el paisaje devastado de Gaza, un número indeterminado de cuerpos palestinos se encuentran en poder de Israel. Como parte del acuerdo de alto el fuego, Israel accedió a entregar los cuerpos de 15 palestinos a Gaza a cambio de cada cuerpo israelí que se devolviera.

El último intercambio oficial tuvo lugar el 29 de enero, cuando Israel devolvió 15 cuerpos palestinos tras el hallazgo de los restos del último cautivo israelí en Gaza. Esto elevó a 360 el número de cuerpos palestinos entregados por Israel desde noviembre, todos sin identificación y muchos con signos de abuso, tortura y ejecución sumaria.

Sin equipo forense ni kits de pruebas de ADN, las autoridades de Gaza se han visto obligadas a fotografiar los restos y publicarlos en línea o a realizar exámenes a familias palestinas con la esperanza de poder identificar alguna prenda de vestir o alguna marca identificatoria de sus seres queridos. Solo 60 han sido identificados, según el Ministerio de Salud de Gaza. Decenas de ellos han sido enterrados como mártires desconocidos en fosas comunes.

“La población continúa enfrentando graves desafíos. Sigue enfrentando inmenso sufrimiento, destrucción y muerte. Miles de familias esperan noticias sobre sus hijos desaparecidos, y su dolor persiste ante las extremas dificultades que enfrentan para identificar a sus seres queridos, dada la limitada capacidad forense en la Franja de Gaza”, declaró Amani Al-Naouq, portavoz del Comité Internacional de la Cruz Roja, a Drop Site, frente al hospital Al-Shifa, el 29 de enero, mientras se trasladaban los cuerpos.

Una semana después, el 4 de febrero, Israel entregó inesperadamente los cuerpos de 54 palestinos junto con 66 cajas con partes de cuerpos a través de la Cruz Roja. Las cajas contenían únicamente cráneos y huesos, mientras que algunos de los cuerpos devueltos presentaban signos de mutilación grave, incluyendo manos y abdomen amputados, abiertos quirúrgicamente y posteriormente cosidos, según el Dr. Mohammed Abu Salmiya, director de Al-Shifa, en una entrevista con Al-Araby TV.

“Desconocemos de dónde se recuperaron estos cuerpos: si del cementerio de Al-Batsh, por ejemplo, o si eran cuerpos enterrados en otros cementerios dentro de la Franja de Gaza, o si se encontraban en las zonas palestinas ocupadas”, declaró Moein Al-Wahidi, jefe del comité especial para la recepción de cadáveres, a Drop Site, frente al hospital Al-Shifa. “Nos enfrentamos a un verdadero dilema: la falta de herramientas y la ausencia de sistemas de identificación, como las pruebas de ADN. Esto dificulta, primitiva y tradicional el proceso de documentación, que depende de la fotografía y de que las familias de los mártires y desaparecidos reconozcan ciertos detalles de sus seres queridos, como la ropa o los zapatos”.

Los cuerpos de 54 palestinos junto con 66 cajas con partes de cuerpos llegan desde Israel al hospital Al-Shifa en la ciudad de Gaza el 4 de febrero de 2026. (Imágenes proporcionadas por Abdel Qader Sabbah).

Allam Abu Wadi llegó a Al-Shifa el 4 de febrero tras enterarse de que se habían devuelto más cadáveres con la esperanza de identificar a su hermano Mohammed, de 17 años, desaparecido hace casi dos años, el 26 de febrero de 2024, cerca de un puesto de control en el sur de Gaza.

“Perdí a mi hermano hace dos años. No hay ninguna información. Algunos dicen que está allí, otros que no. Y hoy vinimos solo para identificar su cuerpo”, declaró Abu Wadi a Drop Site. “No hay forma —ninguna prueba simple y clara— de determinar si está aquí o no. No encontramos nada. Nada: ropa, por ejemplo, dientes, nada. Todo se ha descompuesto”. Continuó: “Durante los últimos dos años, fuimos al Hospital Nasser, fuimos a Al-Aqsa y hoy vinimos aquí, a Al-Shifa. Estamos haciendo todo lo posible por identificar los cuerpos de nuestros hijos. Pero no hay ninguna prueba, ninguna prueba, nada, que demuestre que sean nuestros hijos. Son restos descompuestos, órganos descompuestos. No hay nada”.

Cada cuerpo o caja fue llevado a una sala donde un equipo de médicos y especialistas se reunió para fotografiar y examinar cada uno de los restos.

“Los cuerpos nos llegan sin ninguna información, sin ningún detalle, sin siquiera etiquetas de identificación. Llegan etiquetados solo con un número; el cuerpo es un número. Pero nosotros no somos números. Estos son cuerpos palestinos, mártires palestinos. No son números”, dijo Al-Wahidi. Nuestro mensaje al mundo entero es este: preserven la dignidad del cuerpo palestino, preserven la dignidad del mártir palestino. Se deben movilizar todos los recursos internacionales, como lo estipulan las leyes y convenciones internacionales, para preservar la dignidad humana y la dignidad de los muertos. El palestino no es menos digno que cualquier otra persona en el mundo.