A dos años de un genocidio anunciado
1014 días de tecnogenocidio en Gaza
y anexión de Cisjordania, Palestina ocupada
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Holocaustos
Publicado originalmente
en THE NEW ARAB (TNA)
(sitio web en inglés de la empresa qatarí Fadaat Media,
fundado en 2014)
el 13/07/2026
en THE NEW ARAB (TNA)
(sitio web en inglés de la empresa qatarí Fadaat Media,
fundado en 2014)
el 13/07/2026
El Sínodo de la Iglesia de Inglaterra aprueba una moción de solidaridad con Palestina.
Tras años de debate, la Iglesia de Inglaterra ha votado a favor de solidarizarse con los cristianos palestinos y de adherirse a las declaraciones de Kairos Palestina.
La Iglesia de Inglaterra ha dado un paso "histórico" hacia una mayor solidaridad con los palestinos después de que su órgano de gobierno votara a favor de escuchar las voces de los cristianos palestinos y comprometerse con una serie de declaraciones Kairos Palestina, incluido un documento de 2025 que describe la guerra de Israel contra Gaza como un genocidio.
Charlotte Marshall, directora de Sabeel-Kairos UK, asociada con Kairos Palestina, dijo a The New Arab que la votación marcó un cambio significativo después de años de debate dentro de la Iglesia.
El Sínodo General, reunido en York hasta el martes, aprobó una moción enmendada por 253 votos contra 47, y los miembros se comprometieron a "solidarizarse" con los cristianos palestinos y sus compañeros palestinos en la resistencia no violenta a la ocupación de Israel.
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Un día como hoy, el 8 de julio de 2014, las fuerzas militares israelíes iniciaron una invasión de Gaza a la que denominaron «Operación Margen Protector». Para empezar, Israel llevó a cabo más de 1700 ataques aéreos y, el 17 de julio, lanzó una invasión terrestre. La invasión terminó finalmente el 26 de agosto; para entonces, según las Naciones Unidas, habían perdido la vida 2189 palestinos, dos tercios de los cuales eran civiles. Además, 11.100 palestinos, entre ellos 3374 niños, resultaron heridos. Más de 170.000 viviendas sufrieron daños o quedaron destruidas, y 252 colegios y 78 hospitales resultaron dañados. Por su parte, 71 israelíes perdieron la vida, 66 de ellos soldados. FUENTE |
La moción también alienta a las diócesis e iglesias a comprometerse con las declaraciones de Kairos Palestina como parte de un esfuerzo más amplio para comprender las experiencias vividas por los cristianos palestinos.
El texto final fue modificado durante el debate para decir que la Iglesia "escucharía", en lugar de "recibir", las declaraciones de Kairos como "expresiones sentidas" de la experiencia cristiana palestina, al tiempo que reafirmaba su oposición al antisemitismo, el odio antimusulmán y todas las formas de prejuicio religioso.
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| El Sínodo de la Iglesia de Inglaterra se celebra del 10 al 14 de julio [Ian Forsyth/Getty Images]. |
También compromete a la Iglesia al diálogo interreligioso, exige políticas de inversión responsables a la luz de la opinión consultiva de la Corte Internacional de Justicia de julio de 2024 sobre la ilegalidad de la ocupación israelí del territorio palestino, e insta al gobierno del Reino Unido a trabajar por una paz justa y duradera.
«Tras cuatro años de postergar este debate crucial, nos complace que la Iglesia se haya comprometido a escuchar y a tomar medidas concretas en solidaridad con la Iglesia palestina, que busca su libertad, dignidad e igualdad de derechos en Tierra Santa», declaró Marshall a TNA.
«La urgencia de la situación es innegable. Los cristianos palestinos y sus hermanos musulmanes están siendo deliberadamente expulsados de esta tierra», añadió. «La Iglesia de Inglaterra finalmente ha escuchado el clamor palestino y ha decidido emprender el camino de la solidaridad, aunque sea costosa».
La moción fue aprobada en las tres cámaras del Sínodo General. Entre los obispos, 25 votaron a favor, ninguno en contra y cinco se abstuvieron. Entre el clero, 115 votaron a favor, 20 en contra y 30 se abstuvieron. De los laicos, 113 apoyaron la moción, mientras que 27 votaron en contra y 35 se abstuvieron.
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¿Qué sucede 'Cuando el mundo duerme'? (con Francesca Albanese) | El Informe de Chris Hedges
What Happens 'When the World Sleeps'
(w/ Francesca Albanese) | The Chris Hedges Report
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El debate se centró en las declaraciones de Kairos Palestina, en particular en Kairos Palestina II, titulada «Un momento de verdad: Fe en tiempos de genocidio», publicada en noviembre de 2025.
Elaborado por Kairos Palestina, un movimiento cristiano palestino, el documento se redactó tras la guerra de Israel contra Gaza, que intensificó la violencia de los colonos y los esfuerzos por anexionarse partes de Cisjordania ocupada.
Hace un llamamiento a los cristianos de todo el mundo para que se solidaricen con los cristianos palestinos e insta a las iglesias a presionar a los gobiernos para que «aislen a Israel, le exijan responsabilidades, le impongan sanciones, lo boicoteen y prohíban la exportación de armas hasta que cumpla con el derecho internacional, ponga fin a la opresión y la tiranía, y se adhiera a los principios de justicia y paz».
El documento también describe a Israel como una «entidad colonial, colonizadora y excluyente» y califica su campaña militar en Gaza de genocidio.
Al mismo tiempo, condena el antisemitismo y rechaza la equiparación de la crítica a Israel con el antisemitismo. También elogia las voces judías que se oponen a la guerra e insta a las iglesias a «amplificar las voces proféticas judías que claman por justicia y verdad».
Durante el debate, la arzobispa de Canterbury, Sarah Mullally, afirmó que escuchar las declaraciones de Kairos no implica respaldar todas sus afirmaciones.
«Escuchar las sentidas expresiones de la experiencia vivida por los cristianos palestinos no significa que estemos de acuerdo con todo lo que se expresa en estos documentos, pero sí significa que escuchamos con compasión y nos solidarizamos con ellos ante las numerosas injusticias que sufren», declaró ante el Sínodo.
El arzobispo de York, Stephen Cottrell, también respaldó la moción enmendada, afirmando que enviaría un mensaje a los cristianos palestinos: «Los escuchamos. Estamos con ustedes».
Los documentos de Kairos Palestina han suscitado críticas de diversas organizaciones judías y figuras públicas del Reino Unido, incluida la Junta de Diputados de los Judíos Británicos, que ha calificado a Kairos Palestina II de antisemita.
Kairos Palestina II se basa en la declaración original de Kairos Palestina de 2009, «Un momento de verdad: Una palabra de fe, esperanza y amor desde el corazón del sufrimiento palestino».
La votación de la Iglesia de Inglaterra sigue a una medida similar de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.), la denominación presbiteriana más grande del país, cuya Asamblea General el mes pasado ratificó Kairos Palestina II, reconoció la guerra de Israel en Gaza como un genocidio y pidió un embargo de armas a Israel y la desinversión en empresas vinculadas a él.
Elaborado por Kairos Palestina, un movimiento cristiano palestino, el documento se redactó tras la guerra de Israel contra Gaza, que intensificó la violencia de los colonos y los esfuerzos por anexionarse partes de Cisjordania ocupada.
Hace un llamamiento a los cristianos de todo el mundo para que se solidaricen con los cristianos palestinos e insta a las iglesias a presionar a los gobiernos para que «aislen a Israel, le exijan responsabilidades, le impongan sanciones, lo boicoteen y prohíban la exportación de armas hasta que cumpla con el derecho internacional, ponga fin a la opresión y la tiranía, y se adhiera a los principios de justicia y paz».
El documento también describe a Israel como una «entidad colonial, colonizadora y excluyente» y califica su campaña militar en Gaza de genocidio.
Al mismo tiempo, condena el antisemitismo y rechaza la equiparación de la crítica a Israel con el antisemitismo. También elogia las voces judías que se oponen a la guerra e insta a las iglesias a «amplificar las voces proféticas judías que claman por justicia y verdad».
Durante el debate, la arzobispa de Canterbury, Sarah Mullally, afirmó que escuchar las declaraciones de Kairos no implica respaldar todas sus afirmaciones.
Un
día como hoy, el 8 de julio de 2014, las fuerzas militares israelíes
iniciaron una invasión de Gaza a la que denominaron «Operación Margen
Protector».
Para empezar, Israel llevó a cabo más de 1700 ataques aéreos y, el 17 de julio,
lanzó una invasión terrestre.
La
invasión terminó finalmente el 26 de agosto; para entonces, según las
Naciones Unidas, habían perdido la vida 2189 palestinos, dos tercios de
los cuales eran civiles. Además, 11.100 palestinos, entre ellos 3374
niños, resultaron heridos. Más de 170.000 viviendas sufrieron daños o
quedaron destruidas, y 252 colegios y 78 hospitales resultaron dañados.
Por su parte, 71 israelíes perdieron la vida, 66 de ellos soldados.
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«Escuchar las sentidas expresiones de la experiencia vivida por los cristianos palestinos no significa que estemos de acuerdo con todo lo que se expresa en estos documentos, pero sí significa que escuchamos con compasión y nos solidarizamos con ellos ante las numerosas injusticias que sufren», declaró ante el Sínodo.
El arzobispo de York, Stephen Cottrell, también respaldó la moción enmendada, afirmando que enviaría un mensaje a los cristianos palestinos: «Los escuchamos. Estamos con ustedes».
Los documentos de Kairos Palestina han suscitado críticas de diversas organizaciones judías y figuras públicas del Reino Unido, incluida la Junta de Diputados de los Judíos Británicos, que ha calificado a Kairos Palestina II de antisemita.
Kairos Palestina II se basa en la declaración original de Kairos Palestina de 2009, «Un momento de verdad: Una palabra de fe, esperanza y amor desde el corazón del sufrimiento palestino».
La votación de la Iglesia de Inglaterra sigue a una medida similar de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.), la denominación presbiteriana más grande del país, cuya Asamblea General el mes pasado ratificó Kairos Palestina II, reconoció la guerra de Israel en Gaza como un genocidio y pidió un embargo de armas a Israel y la desinversión en empresas vinculadas a él.
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| ¡CHIHUAHUA SE SUMA A LA JORNADA NACIONAL ANTI-ISRAHELL!* A defender el agua, nuestros recursos y nuestra soberanía. ¡Fuera sionistas! |
ÍNDICE:
PENSAR, REPENSAR Y DISENTIR EN
TIEMPOS DE GAZA BOMBARDEADA
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| Primer párrafo, capítulo IX "Genocidio" de Raphael Lemkin, quien acuñara el término. |
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