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Holocaustos
Publicado originalmente
en Midle East Eye
(periódico digital panárabe independiente, fundado en febrero de 2014 y con sede en Londres)
el 27/08/2026
Trabajadores municipales israelíes instalan un nuevo letrero para |
Israel sustituye el nombre de la Puerta de Damasco en las señales de Jerusalén Este.
Las autoridades israelíes modifican la señalización pública, mientras los palestinos advierten sobre intentos de transformar la identidad histórica y cultural de la ciudad.
Fayha Shalash, desde Ramalah, Palestina ocupada
Las autoridades israelíes han sustituido el nombre de «Puerta de Damasco» por el de «Puerta Antigua» en la señalización pública de la Jerusalén Este ocupada, en lo que los críticos describen como un nuevo intento de borrar la identidad palestina de la ciudad.
La Puerta de Damasco, situada en el lado norte de la Ciudad Vieja de Jerusalén, es una de las entradas más destacadas de sus antiguas murallas.
Asimismo, constituye una vía principal para los palestinos que se dirigen a la mezquita de Al-Aqsa y un punto de encuentro social clave.
A principios de esta semana, se retiraron las señales que indicaban «Puerta de Damasco» y se sustituyeron por otras con la inscripción «Puerta Antigua» en árabe, inglés y hebreo.
Abdullah Marouf, investigador especializado en asuntos relacionados con la mezquita de Al-Aqsa, afirmó que Israel busca judaizar Jerusalén reemplazando los símbolos árabes e islámicos del espacio público por símbolos judíos.
Afirmó que la zona que rodea la Puerta de Damasco es una parte vital de la vida cotidiana de los palestinos y que Israel lleva mucho tiempo intentando cambiar su nombre.
«Este nombre hebreo pretende despojar al lugar de su denominación de "Puerta de Damasco", dado que es una de las puertas principales y más céntricas de Jerusalén», declaró Marouf a Middle East Eye.
Los intentos de cambiar el nombre de lugares emblemáticos de la zona no son nuevos, señaló Marouf.
Israel ya había cambiado anteriormente el nombre de la Cueva de Salomón —situada entre la Puerta de Damasco y la Puerta de Herodes— por el de «Cueva de Sedequías».
Tales nombres, según Marouf, buscaban alterar el carácter y la identidad de Jerusalén.
«Israel ha demostrado su absoluto fracaso a la hora de lograr este objetivo, ya que la imagen, la naturaleza y el carácter árabe de Jerusalén son evidentes, y un letrero en una de las calles de la ciudad no puede cambiar su realidad», afirmó.
Este último cambio se produce en el marco de una campaña más amplia dirigida contra los nombres de calles, lugares emblemáticos y sitios históricos de toda Jerusalén.
La Gobernación de Jerusalén afirmó que las autoridades israelíes estaban sustituyendo nombres árabes de larga tradición como parte de una política destinada a remodelar el paisaje urbano y cultural de la ciudad.
En un comunicado emitido el miércoles, la Gobernación señaló que estos cambios no eran meras medidas administrativas, sino parte de un esfuerzo más amplio para desvincular a las generaciones futuras de los nombres árabes históricos de la ciudad.
«Los nombres de las puertas, calles y lugares emblemáticos de Jerusalén constituyen una parte integral de la memoria nacional, histórica y cultural de la ciudad», declaró.
«Sustituirlos por nombres nuevos socava la identidad de Jerusalén y su patrimonio árabe, islámico y cristiano».
La Gobernación advirtió que tales medidas no borrarían la historia de Jerusalén ni su memoria nacional y cultural.
La ocupación y posterior anexión de Jerusalén Oriental por parte de Israel —incluida la Ciudad Vieja— no son reconocidas por el derecho internacional. El Cuarto Convenio de Ginebra prohíbe a la potencia ocupante realizar cambios permanentes en el territorio ocupado, salvo cuando ello sea necesario por razones militares o humanitarias.
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| Primer párrafo, capítulo IX "Genocidio" de Raphael Lemkin, quien acuñara el término. |

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