lunes, 21 de septiembre de 2026

869. SIN EMBARGO MX/ Blanca Juárez/ Colectivos y activistas de Chiapas denuncian ataques por mostrar apoyo a Palestina: PENSAR, REPENSAR Y DISENTIR EN TIEMPOS DE GAZA BOMBARDEADA

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El pasado 1 de agosto se llevó a cabo en la Ciudad de México una gran marcha a favor de Palestina, desde el Ángel de la Independencia hasta el Hemiciclo a Juárez. Foto: Mario Jasso, Cuartoscuro.

Colectivos y activistas de Chiapas denuncian ataques por mostrar apoyo a Palestina

Activistas vinculan las agresiones con la presencia de jóvenes israelíes que visitan la región tras concluir su paso por el ejército.

Ciudad de México, 13 de septiembre (SinEmbargo).- La violencia contra el pueblo palestino también viaja y a veces alcanza a quienes condenan el genocidio. Desde hace años, al terminar su servicio militar en Israel, jóvenes llegan a Chiapas de vacaciones. Y la población local había lidiado con sus malos tratos, pero en las últimas semanas han agredido a personal de librerías y centros culturales por tener la bandera palestina.

En las última semanas, “hemos visto el aumento de agresiones y de hostigamientos en espacios públicos donde se muestra la solidaridad con Palestina no solamente mediante eventos, sino a veces simplemente con un sticker, una bandera o un kufiya (pañuelo palestino)”, comenta un activista. Mientras, dice, el gobierno estatal hace acuerdos con Israel.

El propio Secretario de Seguridad de Chiapas, Óscar Alberto Aparicio Avendaño, lo ha confirmado: "Me reuní con el Teniente Coronel Yaron Elyashiv, Agregado de la Policía de Israel en América Latina, para fortalecer lazos de cooperación bilateral y compartir experiencias entre instituciones de seguridad", informó en sus redes sociales en enero pasado.

Otro promotor cultural en San Cristóbal de las Casas señala que con la misma impunidad con la que Israel está llevando a cabo un genocidio en Gaza, ciudadanos y ciudadanas israelíes actúan “donde se encuentren del mundo. O sea, tratando de pisotearnos”.

SinEmbargo habló con tres integrantes de distintos proyectos culturales, políticos y sociales en aquella ciudad chiapaneca, quienes son parte de colectivos por Palestina y narraron las agresiones recientes. Pidieron omitir sus nombres no sólo por seguridad, sino porque señalan que estos ataques no son personales, sino contra toda la comunidad.

colectivos por Palestina narraron las agresiones recientes.

Con calcomanías como esta, que dice "Chiapas con Palestina" ,
colectivos en esa entidad manifiesta su apoyo.
Foto: Facebook: Comité de Solidaridad con Palestina Chiapas.

Los ataques a La Cosecha

El domingo 6 de septiembre, una persona entró a la librería La Cosecha “y cuando vio que teníamos expuesta la bandera de Palestina y también una pegatina en la puerta donde se explicita que en este lugar no aceptamos sionistas porque estamos en total solidaridad con la lucha de Palestina”, la mujer enfureció.

La Cosecha es una librería independiente. Además de su actividad editorial, es un espacio para reflexionar y debatir sobre movimientos sociales, el zapatismo, la historia precolonial y postcolonial, feminismo y política. Además imparte talleres para personas adultas y en la infancia.

Una de las libreras de La Cosecha relata que ese día aquella persona agredió verbalmente al personal. Les dijo además que estaban muy mal informadas y que estaban desinformando a la gente. Muy molesta aseguró “que el sionismo es un proyecto en defensa de los pueblos originarios” de México.

La respuesta que le dieron, fue la que advierte desde la entrada: “en este lugar nosotras apoyamos a Palestina”, le dijeron. “Entonces, si no te gusta, te puedes ir, no hay ningún problema”.

Eso sólo hizo que se pusiera “más agresiva. Subió todavía más el tono y empezó a gritar que nosotras no sabíamos nada porque el sionismo en realidad es un proyecto para defender a los pueblos indígenas. Y que por eso ellos están llegando a Chiapas, para dar información a la gente”.

Tras la agresión, la librería La Cosecha emitió un comunicado que tituló:
"Sionistas fuera de acá".
Foto: Instagram
Librería La Cosecha

“Desde hace décadas, muchísima gente joven viene de vacaciones a esta zona después de su servicio militar obligatorio. Tienen una red de hostales y casas alrededor del mundo que los reciben”, señala una de las libreras de La Cosecha. “Después de perpetrar crímenes de lesa humanidad, merecen un descanso”, dice con ironía.

Al cumplir 18 años, “todo ciudadano de origen judío, druso o circasiano” tiene la obligación de “prestar servicio” en las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), según la página del ejército de ese país. Los hombres permanecen un mínimo de dos años y medio y las mujeres, dos años.

Una vez dentro, se les puede asignar a “unidades de combate de élite” o a unidades de apoyo. Es decir, para atacar a población en Gaza o Cisjordania, por ejemplo. Al terminar, no se desvinculan del ejército, sino que pasan a formar parte de las tropas de reserva.

“Se estima que, anualmente, unos 75 mil jóvenes israelíes viajan por el mundo” y quiene lo hacen “inmediatamente después del servicio militar, suelen ir a India y Sudamérica para disfrutar de la vida nocturna y consumir drogas”, señala la organización Israel y la Biblia, dedicada a difundir el carácter judío del cristianismo.

Al cumplir 18 años, todo ciudadano de origen judío debe servir al ejército

Israel promueve a su ejército usando imágenes de soldados con niños.
Foto: YouTube Israel Defense Forces

Sionista contra trabajadoras

Desde que entró a Kinoki, la pareja iba “con una actitud bastante prepotente”, cuenta uno de los integrantes de ese foro cultural con que lleva 23 años en San Cristóbal de las Casas. Eran un hombre y una mujer de unos 30 años, calcula.

Los cinedebates en Kinoki son una de las varias actividades mediante las cuales informan y dialogan sobre diversas problemáticas, cuenta. “Desde hace mucho tiempo, uno de los temas que hemos analizado es la ocupación palestina y su resistencia”.

Una manera de unirse a la lucha contra el olvido fue colocar una bandera palestina. Ese símbolo fue para el visitante algo que no pudo soportar y la arrancó. “Entonces, el equipo fue a decirle: ‘oye, no está bien que lo hagas’. Y en ese momento empezó a gritarnos en inglés”.

Además de los gritos, se acercaba furioso a las trabajadoras como si fuera a embestirlas. “Una de las compañeras le dijo: 'te invitamos a retirarte, estás muy agresivo'”. Otra acudió con la acompañante del hombre para pedirle ayuda, “pero ella respondió que no hablaba español”.

Cuando una de las trabajadoras intentó levantar la bandera, el hombre volvió a gritar ofensas en inglés. Así que una de sus compañeras “trató de sacar un celular para grabarlo, pero él le empezó a dar de manotazos, queriendo arrancarle el celular”.

El hombre había consumido una bebida en el restaurante de Kinoki, así que les aventó unas monedas al piso como pago. Parecía que por fin se marchaban, pero él se regresó a escupirle “a la compañera que tenía la bandera”.

Los cine debates en Kinoki son una de las varias actividades mediante las cuales informan y dialogan sobre diversas problemáticas.

También el foro cultural Kinoki emitió un comunicado narrando la agresión sionista.
Foto: Instagram kinokisancris.

Voluntariados israelíes en escuelas chiapanecas

Además de jóvenes que regresan de prestar al menos dos años de servicio al ejército de Israel, también hay otras personas como esa pareja que agredió en Kinoki, que pueden ser turistas, residentes o voluntarios.

“Desde hace un par de años, la organización Héroes por la vida, creada por exmilitares Israel con presencia en varias partes de Latinoamérica, llegó a Chiapas, principalmente a San Cristóbal de las Casas”, cuenta un promotor cultural, quien forma parte de otro centro cultural en aquella ciudad y de colectivos por Palestina.

“Dicen que su objetivo es trabajar con poblaciones vulnerables, pero es para lavarle el rostro a los genocidas”. De acuerdo con la página web de esa organización, Héroes por la vida “fue fundada para canalizar” las vacaciones de “miles estudiantes de las mejores universidades de Israel” hacia el voluntariado.

En América Latina están presentes en Argentina, México, Colombia, Ecuador, Guatemala, Brasil, Perú y Panamá. La organización sólo reporta públicamente dos actividades: pintar escuelas e impartir clases de “inglés, geografía, ciencias y más”. El contenido de las lecciones y qué partes de la escuela se pintarán son elegidas por las directivas escolares, asegura.

“Hemos podido documentar que ese tipo de actividades no son consultadas a los padres de familia” y se enteran cuando y sólo si sus hijas e hijos les cuentan. “Es bastante preocupante porque la Secretaría de Educación Pública (SEP) no ha informado de este tipo de actividades”, agrega el activista.

Él coincide en que si bien en San Cristóbal de las Casas y otras partes de Chiapas han vivido o presenciado malos tratos de personas extranjeras, a últimas fechas ha habido un aumento de agresiones sionistas.

“Por una parte, los ataques vienen de estos jóvenes que acaban de hacer su servicio militar. Pero también gente mayor, viajeros, nos demandan a gritos quitar las banderas o la simbología que apoya a Palestina. Es el caso del Kinoki y de La Cosecha, pero también otras librerías y espacios culturales como El Paliacate”.

El activista puntualiza: “nuestro objetivo no es llamar al antisemitismo, al contrario, lo condenamos. Aquí hablamos de sionismo, no de antisemitismo ni de antijudaismo”.

El sionismo en Chiapas

El promotor cultural y activista habla también del vínculo entre algunas iglesias evangélicas y el sionismo para desarticular la organización comunitaria. Es decir, el llamado sionismo cristiano, un movimiento no sólo religioso y de fe, sino también político. Defiende que para el regreso de Jesús, los judíos deben tener soberanía sobre Israel.

En 2006, recuerda, “ya veíamos la presencia de este tipo de iglesias con una narrativa de ultraderecha”. Su objetivo ha sido “romper todo el trabajo comunitario que logró la teología de la liberación con Samuel Ruiz y dividir a las comunidades”.

Por ejemplo, al convertirse a una de esas iglesias, las personas no pueden participar de las festividades comunitarias que más que católicas, tienen una conexión con la siembra y la cosecha, explica.

Este viernes, en la conferencia de prensa de la Presidenta Claudia Sheinbaum realizada en Chiapas, el gobernador Eduardo Ramírez habló del tema. Dijo que a principios de los años 90 “hubo como un cambio de religión”, por lo que muchas familias fueron expulsadas de las comunidades. Eso ya no sucede, aseguró, “porque se hizo un Consejo Interreligioso”.

Para el gobierno, esto ha sido un problema “entre comunidades o, ahora, como un problema religioso”, reprocha el activista, “pero hay que dejar claro que que también esos grupos religiosos han sido utilizados para promover, proyectar y avanzar en mega proyectos”.

El sionismo cristiano, un movimiento no sólo religioso y de fe.

Manifestación por Palestina en la Ciudad de México el pasado 1 de agosto.
Foto: Mario Jasso, Cuartoscuro.

La solidaridad con Palestina crece

Las agresiones han aumentado, dicen las activistas, pero es que quizá también ha crecido el apoyo a Palestina.

Después del 7 de octubre de 2023, tras el ataque de Hamás al sur de Israel, el gobierno del Primer Ministro, Benjamin Netanyahu, aceleró su proyecto genocida contra el pueblo palestino. Al mismo tiempo, eso hizo que una parte del mundo volteara a ver lo que el pueblo palestino ha denunciado desde 1948. El pasado 8 de septiembre el diario israelí Haaretz reveló que Netanyahu supo del ataque antes del 7 de octubre, pero decidió no informar a los jefes de seguridad.

Las agresiones han aumentado, pero es que quizá también ha crecido el apoyo a Palestina.

Marcha en la Ciudad de México por Palestina. Foto: Mario Jasso, Cuartoscuro.

“Los comités de solidaridad que se han creado para denunciar esta situación y para apoyar al pueblo palestino han hecho un gran trabajo de contrainformación”, dice una de las liberas de La Cosecha.

La lucha es también por las comunidades en Chiapas, porque “también aquí se intenta continuar ese proyecto colonizador, militarista y extractivista de los territorios. Se utilizan las mismas lógicas de aniquilación del pueblo”.

La activista destaca que desde los espacios culturales e independientes de la ciudad están “levantando la voz para denunciar esa situación. Es importante unir fuerzas, trabajar juntas para contrarrestar, por más difícil que sea, el odio y la guerra”.